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話言“慎獨”

2018-09-13 22:22 作者:楊玄清  | 10條評論 相關文章 | 我要投稿

幾千年來,有個非常特殊的詞匯常掛在中國人嘴邊,那是修身最高的境界——“慎獨”。“慎獨”最先見于《禮記·大學》和《禮記· 中庸》。《禮記·大學》“所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子必慎其獨也。”《禮記·中庸》中言曰:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”

何為慎獨呢?流傳于普通百姓之口的很多俗語,如“要想人不知,除非己莫為”、“為人不做虧心事,半敲門心不驚”,“舉頭三尺有神明”等等,也都或多或少地包含了慎獨的意思。關于慎獨,中國的儒家學派歷來十分重視,并把它視作一個人道德行為是否高尚的最終衡量標桿。而就當今時代和當前的年輕人而言,我對于慎獨的個人理解是,一個人在沒有人監督,自發自愿保持個人高尚的道德品質,在能做各種壞事可能性的情況下,不做壞事,在能不做各種好事可能性的情況下,仍然做好事,這就是——慎獨。

在初中時我有一位同學,上學時馬路上沒車周圍也沒有其他人,但他遇到紅燈,他也會停下來等紅燈變綠再過去。在當時其他人看來這個人很傻,大家認為不受監督的道德就不需要遵守,但是放到現在看來,不管出于什么,他確實做到了慎獨。慎獨的意義應該僅僅出于自身,動機出于外物就不叫慎獨了。

以前年少不知愁滋味,覺得“慎獨”這兩字很厲害,可以玩味很久,覺得慎獨提高了人生境界,其實是自欺欺人。上大學看過了很多人和事以后,不進則退,慎獨開始是謹言慎行,常思己過。古人提倡慎獨,不僅僅在于追求個人修養境界的崇高,還包含了防患于未然的謹慎,大有深意,值得我輩深深體味。曾國藩在逝世前的一年零一個月,總結自己一生的處世經驗,寫了著名的“日課四條”,即:慎獨、主敬、求仁、習勞。在這四條之中,慎獨是根本,是“體”;其他三條是枝葉,是“用”,慎獨則心安。

如何做到慎獨呢?《菜根譚》中有言道“夜深人靜獨坐觀心,始覺妄窮而真獨露。每于此中得大機趣,既覺真現而妄難逃,又于此中得大慚忸”。我認為,首先毋自欺也,不要自己騙自己,真誠的面對自己,錯了就改不要找借口;其次,不要流于表面,是做給自己看的而不是為了得到別人的褒獎;最后,合理的控制自己的私欲,抵制不好的欲望產生。

人們對未知的東西總會加以自己的想象,認為地球是平的就覺得永遠走不到盡頭,認為地球是圓的就可以打一個洞直通另一邊。就像有些人會因為想要做到慎獨就開始遠離人群、不去交際,以此來追求自己口中的“慎獨”,獨立思考有助于讓人發現自己的問題,那么我們要做的,不是抑郁,不是恐懼,而是應該正視問題,并想辦法解決問題,從中磨煉自己的思維能力、磨煉自己的行為能力。( 文章閱讀網:www.39620545.com )

慎獨,慎在謹慎,慎在自我,慎在知行合一,慎在無常。

楊瀾

2018.9.11

注:未經作者授權嚴禁轉載

首發散文網:http://www.39620545.com/zawen/vrbuskqf.html

話言“慎獨”的評論 (共 10 條)

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  • 豫原

    豫原豫原:拜讀佳作,點贊!推薦共賞。慎獨是人性的修偉。與現在教育強調的育德相同。是做人之本。記憶中老師講的一句話:靜坐常思已過,閑談莫論人非。大概也是這個意思吧。

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  • 紅彤彤的曙光

    紅彤彤的曙光 拜讀,問好!

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  • 劍雨飄香

    劍雨飄香慎獨,慎在謹慎,慎在自我,慎在知行合一,慎在無常。結尾耐人尋味。

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  • 丫丫

    丫丫好文筆你,贊!!

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