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三十而立

2018-10-05 02:28 作者:孫逸華  | 4條評論 相關文章 | 我要投稿

假期已經結束,我再次進入到工作的千頭萬緒里。已經結束了嗎,那個期待了許久的假期。在結束的前一晚,才發現一切以為的舒適、開朗,甚至閑暇時光,都離我好遠,我在幕時分竟惶恐到發了脾氣。我知道自己有多窩囊,大部分時間都給了別人,給了相幫,給了聚會,卻唯獨沒有給自己。即便給了自己,我又把自己奉獻給了虛榮,奉獻給了榮譽。人在世間活得越久,才發現被生活套上了犁,被既有的觀念鞭打,并奮力向前。我率性的自己,到底去了那里?被別人呼來喝去,委屈都填滿了心胸,好像逆來順受都成了習慣。以為這是中華民族優秀的品質,可如此下去,我不就成了市場經濟下最卑微的螺絲釘。去它的螺絲釘,老子不是。

我是什么呢?我仿佛可以簡單的拼湊一下——出身卑微、看重修養、期待認同、渴望理想。卑微的我并不卑賤,一樣想獲得有品質的生活。什么才算有品質呢?我認為應該是奢侈和廉價的平衡,不偏不倚。粗濫的生活是沒有味道的,同樣名牌加身不過是在掩飾內心的空洞,我很慶幸,現在已經能很好的區分這些。談到修養,我覺得這是人必須有的品格。與人交,有溫度,有誠信;與人謀,有信仰,有智慧。中國人的傳統交往里注重一份嚴肅嚴謹,大抵用一種君子之風來概括。這并不易,但有識之士、有志之士,都不斷向君子靠近,因為這樣的交往會讓人如沐風。我想,我現在的抑郁難平恐怕還真的是身邊的君子太少,往來的小人太多。都說物以類聚人以群分,我好像呆錯了環境,那么所期待的認同就無的放矢了。人多么渴望有懂自己的人,次一點也希望有人能很好的尊重和體會自己的不易。而現代社會的發展偏私有制的發展,人變得越來越自私,那么彼此間的認同就越來越少,所謂的共贏更像是一個裝飾的冠冕,別人的聲音顯得不那么重要。這讓我想到范仲淹的先天下之憂,后天下之樂,這一比高下立判。說到理想,這幾乎是被人用爛的一個詞,成功學里在用,心靈雞湯也在用,尤其在一些鼓舞人心的演講、混淆視聽的場合,被不斷的重復,奇怪的是,人們還是聽得津津有味。沒辦法,誰讓這個詞本身就緊密連接一個人的內心渴望,雖然大多數時候是模糊不清的。那么我似乎應該先把自己的理想弄得清晰一點:工作上能成就一番事業,這個事業是聚合團隊,創造品牌,造福人群與環境,并把這種理念傳播到更遠的地方;言論上能成一家之言,辭賦有余,著作等身,外有余名,門有家風。以上兩點,大致包含了《左轉》中的“三不朽”,即立德立言立功。理想是一個人的畢生追求,或許時代的機遇,命運的玩弄,無法讓我實現這些,但并不影響我以此為標準,支撐和激勵我不自棄、不沉淪。

懷揣如此理想,可想而知我有時是心急如焚的,尤其到了這個年紀。假期的前兩天,為姐姐新房搬家,假期的后兩天,小區樓下正在祝壽。閑暇時,看了幾頁書、寫了幾段不敢深究的文章。感受著聚會上的不痛不癢,經歷著陋習里的淺薄和俗氣,我發現自己越來越不適合這樣的環境,如此下去,恐怕我整個人都要廢掉。而另一個極端則是我太過急躁,年歲的增長,生活的壓力,讓我寫出的東西都呈現出無度的功利欲望,我一邊批判現實,一邊被現實挾制,也許只有夜深的凌晨,我才慢慢復活過來。

我發現一個奇怪的事實,就是晚上凌晨兩三點睡覺,第二天的精神竟也不會太差。別人都覺得我這是在熬夜,身體的感覺卻在告訴我這是在享受夜。為了有個好的體格,我還得七點半起床跑步半小時甚至更久。別人好奇我是在減肥嗎,可看我的身材并不像。從什么時候開始,我們的思維都是從顯性的目的出發,而不是從長遠的狀態出發。半夜不睡覺的我是為了能跳出現實去看現實,跑步則是為了讓身心保持敏銳,不貪圖享樂。這些舉動并沒有給我目前的生活帶來太多改變,但卻著實讓我心明眼亮,不懼風。而至于那些經過論證的人要睡足八小時,不能在我身得到印證,那么只能說明強烈的心理暗示和自我暗示,已經控制了我的身體,讓他擺脫了簡單的作息定理,并為未來的發展積累下了更多的基礎。當人已經可以用清晰的意識來控制身體,那么無疑他距離意識中的生活就更近了一步。

人為什么要有理想,明知道有太多不可控的因素會讓你苦惱,讓你憤懣,甚至讓你一敗涂地。可沒有理想,生活會讓你萎靡,工作會讓你厭煩,你不知道這樣的生活究竟有何意義。你可以不斷地換工作,不斷地去遠行,在異地里找新鮮,在玩樂里尋刺激。可倦怠的來襲,不分時間,不管季節,你只能無助的呆在床上,沉入混沌的里。而每一個對未來有大期許的人,都是了不起的英雄。從他意識到自己的與眾不同,創建起自己的精神家園,就注定要孤獨前行。能讓自己風雨如晦堅持走下去的,除了嚴格的自我管理,還要有敢為天下先的魄力。他甚至要感謝某一些坐立難安的痛苦,才能果斷從迷茫的現實中抽離出來,去發現更多屬于心靈的自由。

每次寫作,仿佛就是對自我的一次喚醒和救贖,讓我漸漸忘卻陷入瑣碎的煩惱,同時升起一股不滅的希望。這希望在召喚著我,既要淡然年歲的增長,又要把握當下的一分一秒。三十而立,立的也許不是德、言、功,而是秉性的善良、初心的純粹、理想的遠大。( 文章閱讀網:www.39620545.com )

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